კვირა, 05 თებერვალი, 2012 თბილისის დრო 14:07

ბლოგები / ია ანთაძე

ვინც არც გატყდა და არც გაიყიდა

x
ტექსტის ზომა - +
ავტორი ია ანთაძე
დღევანდელი წერილი ჩემს მეგობრებს ეძღვნება, მეგობრებს, რომლებსაც ახლა უჭირთ და გამხნევება სჭირდებათ. ისინი ბათუმში ცხოვრობენ, ძალიან კარგ საქმეს აკეთებენ და გზა-გზა ბევრ ჭირ-ვარამს უძლებენ.

ძველ ამბებს აღარ მოვყვები, შარშანდელს ვიტყვი: ზაფხულში ელექტრონული ფოსტით მუქარის წერილი მიიღეს – ამა და ამ ადამიანს სულ მალე ნახავთ მკვდარს, პირში გაზეთგაჩრილსო; ხოლო შემდეგ ამის და ამის ჯერი დადგებაო. წერილის მიღებამდე რამდენიმე დღით ადრე ჩემს ერთ-ერთ მეგობარს ღამით უცნობი პირები აედევნენ მანქანით და ცდილობდნენ, დევნა რაც შეიძლება შესამჩნევი ყოფილიყო. მის თანამშრომელ გოგონას კი – ქვეითად მოსიარულეს – აედევნა მანქანა, რომელიც მოძრაობის საწინააღმდეგო მიმართულებით გადაადგილდებოდა.

მოკლედ, ჩემს მეგობრებს აშინებდნენ. და ამ ქვეყანაში, სადაც კარგა ხანია თითქმის ყველა შეშინებულია, ჩემი მეგობრები არ შეშინდნენ.

ჰოდა, თუ არ გეშინია, სხვა ხერხებიც არსებობს: ახლა აღმოჩნდა, რომ ჩემს მეგობრებს შორის ერთ-ერთს მთლად სოდი გამოეცხადა და უთხრა – შენს ავადმყოფ მამას თავისი შვილის ისეთ ფოტოებს ვაჩვენებთ, არ გაუხარდებაო, მერე ამ ფოტოებს გამოვაქვეყნებთ და ინტერვიუსაც აღარავინ მოგცემსო. მძიმე მუქარაა. ეჭვი არ მეპარება, იციან, რასაც ამბობენ. და, რაც მთავარია, იციან, რასაც აკეთებენ.

გუშინ ერთმა ადამიანმა საჯაროდ იკითხა: კი მაგრამ, რას ბეჭდავს ასეთს „გაზეთი ბათუმელები“, ყველამ რომ მაგათთვის მოიცალაო.

ინფორმაციას რომ სანდო წყაროებთან ამოწმებს, ღირებულებებს რომ არ ღალატობს და ადამიანების გაჭირვება რომ მართლა ენაღვლება, – ამის მოყოლით თავს არ შეგაწყენთ.

ზოგიერთი რამ კი უნდა გიამბოთ. როდესაც სპეცსამსახურის თანამშრომელი, გვარად ჩიქოვანი და ზედმეტსახელად „მაიმუნა“, ახალგაზრდა გოგონას ბინაში თოკებით გადაძვრა, უსასტიკესად ცემა და გააუპატიურა იგი – ეს ამბავი ჩემმა მეგობრებმა დაწერეს და შოკისმომგვრელი ფოტოც დაბეჭდეს. შემდეგ, როდესაც 50 000 ლარის გირაოს სანაცვლოდ სასამართლომ ჩიქოვანი პირდაპირ დარბაზიდან გაათავისუფლა, ესეც გვიამბეს. შემდეგ, ბათუმელი სერჟანტის – როინ შავაძის – ნაწამები ცხედარი რომ იპოვნეს შარაგზაზე, ვითომ გაქცევისას რომ იყო მოკლული, სინამდვილეში კი ტყვიით დაცხრილვამდე თითები, მკლავები და ფეხები გადამტვრეული რომ ჰქონდა – ესეც დაწვრილებით აღწერეს. მოგვიანებით, ამ საქმეში ისევ იმ „მაიმუნას“ კვალი რომ აღმოჩნდა, რომელიც, როგორც ჩანს, წამების სპეციალისტია, ესეც არ დაუმალავთ.

აგვისტოს ომის დროსაც ბევრი რამ ისეთი გამოაქვეყნეს, რისი გაცხადებაც სოდს და კუდს არ გაუხარდებოდა: კოდორიდან ჯარის გამოქცევაზე, ფოთის პორტში გემების ჩაძირვაზე და უგულავას სამსაათიანი მორატორიუმის ტრაგიკულ შედეგებზე სულ თვითმხილველები ყვებოდნენ. ტაბუდადებული „დეზერტირობის“ თემაც გამოიკვლიეს – ფრონტიდან გამოქცეულ მეთაურებს როგორ აწინაურებდა, ხოლო უმეთაუროდ დარჩენილ ჯარისკაცებს როგორ აპატიმრებდა და 14 000 ლარით როგორ აჯარიმებდა სახელმწიფო.

ისიც დაწერეს, ბათუმის უნივერსიტეტში რექტორის არჩევის წინა დღეს კანდიდატები რომ დაიბარა ლევან ვარშალომიძემ, მეორე დღეს კი ხუთი წუთის წინ არჩეული რექტორი რომ გადადგა, რადგან შემთხვევით სხვა აირჩიეს – არა ის, რომელიც ვარშალომიძეს სჭირდებოდა. მეორე კენჭისყრა უშეცდომოდ ჩატარდა, არჩეულ-გადამდგარი კანდიდატი კი ასეთ კომენტარს აკეთებდა: ვაჟკაცი ბიჭია, პირდაპირ გვითხრა, რა უნდოდა, სხვას იქნებ ვერც გაებედაო.

აჭარის უზენაესი საბჭოს ნაციონალი დეპუტატის – ვინმე მალხაზ კალანდაძის წინააღმდეგ სისხლის სამართლის საქმე რომ აღძრა პროკურატურამ უკრაინიდან სტუმრად ჩამოსული ქალბატონის ცემისა და გაუპატიურების ფაქტზე, ესეც „ბათუმელებმა“ გვიამბო. შემდეგ როგორ გულდაგულ მალავდა პროკურატურა ამ ფაქტს, ესეც იმავე სტატიაში იყო აღწერილი.

ბათუმის საკრებულოს თავმჯდომარის – ბადრი ქაჯაიას – ისტორია სულ განსაკუთრებულია. ამ ახალგაზრდა კაცის ოფიციალური შემოსავალი თვეში 6 000 ლარს აღწევდა მაშინ, როდესაც ქვეყნის პრეზიდენტის ხელფასი 4 720 ლარი იყო. და როდესაც ეს მაღალხელფასიანი თავმჯდომარე გადაირჩიეს, სიტყვა ვერ ათქმევინეს მის მიერ გაკეთებული თუნდაც ერთი საქმის შესახებ – როგორც ჩანს, არც არაფერი გაუკეთებია. მერე უარესი მოხდა: ბადრი ქაჯაია, გადარჩევიდან რამდენიმე დღეში, დიდი რაოდენობით ნარკოტიკის შეძენა-შენახვის ფაქტზე დააკავეს, ქუჩაში სასტიკად ცემეს და ზუსტად სამ დღეში გირაოს საფუძველზე გაათავისუფლეს. აი, რა უსიამოვნო ამბები ვიცით „გაზეთ ბათუმელების“ მკითხველებმა.

არც იმის გამოქვეყნება ესიამოვნებოდა ხელისუფლებას, 2008 (საარჩევნო) წელს აჭარის ბიუჯეტიდან ჯანდაცვის პროგრამებზე 973 000 ლარი რომ დაიხარჯა, ხოლო 2009 (არასაარჩევნო) წელს კი შესაბამისი პროგრამებისთვის თანხა 273 000 ლარამდე რომ დავიდა.

და ბოლოს, ლევან ვარშალომიძის პროექტის – „12 ფლეიტიანი ბიჭუნას“ – ამბავს ვიტყვი. 2 200 000 ლარად შეფასებული პროექტისთვის კანონი საერთაშორისო ტენდერის გამოცხადებას ითვალისწინებდა. თუმცა, როგორც „გაზეთმა ბათუმელებმა“ გაარკვია, შპს „ტექსუნს“ პროექტის განხოციელების უფლება ყოველგვარი ტენდერის გარეშე, ექსკლუზიურად მიენიჭა. დასაბუთება ორიგინალური იყო: საქართველოში ამათ მეტი მაინც ვერავინ გააკეთებდა და ტენდერი რაღა საჭირო იყოო. რა თქმა უნდა, სხვა როგორ გააკეთებდა – ვარშალომიძემ საკუთარი პროექტის განმახორციელებელი ორგანიზაცია საკუთარივე გემოვნებით შეარჩია. ოღონდ, ფული არ იყო საკუთარი, საზოგადო იყო.

აი, ასეთი ამბების მთხრობელია „გაზეთი ბათუმელები“. როდესაც წლები გავა და იკითხავენ – აბა, იმ ძნელ დროში ვინ იყო, ვინც არც გატყდა და არც გაიყიდაო – ზუსტად ვიცი, ჩემს მეგობრებს გაიხსენებენ.

სოდი, კუდი და „მაიმუნა“, იმ დროისათვის, ეჭვი მაქვს, იმანენტურად იქნებიან დავიწყებულნი.
ეს ფორუმი დაიხურა
კომენტარების რიგი
კომენტარები: გვერდი გვერდების რაოდენობა 20
ავტორი: სკია საიდან გვწერთ: skiamakia.wordpress.com
11.12.2009 14:16
გვინდა კი საერთოდ თავისუფლება და უნდა ჩვენს ხალხს ეს? მე მეეჭვება, იმდენად "შეურაცმყოფლად" შემგუებელი ერი გამოვდექით ხანდახან ადამიანს თავი შეგზიზღდება, რომ ამ საზოგადოების ნაწილი ხარ და სინადვილეში შენც ქმნი ამ შემგუებლობას! .. ყველა დიდი ცვლილება ქვეყნის ცხოვრებაში , მისი ხალხის ცნობიერებაში მოხდარი ცვლილებით იწყება, არც ჩვენ ვართ გამონაკლისი.. ერთი დიდი სარკე გვინდა, კარგათ რომ ჩავიხედოთ შიგნით და რაც მთავარია საკუთარი თავის დანახვის და თვალებში შეხედვის არ შეგვრცხვეს.. რასაც ვიმსახურებთ ის გვაქ! მეტი არაფერი!!

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 19:52
მაკო,

კეთილი, მაგრამ იმედს დავიტოვებ, რომ არ გგონია, რომ მის არჩევაში, სამომხმარებლო პატრიოტიზმი, გადამწყვეტი ფაქტორი იყო...

არ ვარჩევ სიტყვებს იმის მიხედვით ქართული წარმოშობისაა თუ არა, სპარსული წარმომავლობისაა თუ ბერძნული! ვხმარობ იმ სიტყვებს, რომლებიც უფრო მესიმპატიურება...

ავტორი: კაპიტანი საიდან გვწერთ: სხვადასხვა
07.12.2009 19:40
ლოკის
07.12.2009 17:31 -ზე

ძაან მაგარი იყო პენტაედრა!!! :)
ოღონდ ცოტა დავიბენი, რამდენი წლის ხართ, 2006 წელს 10-11 წლის როგორ იქნებოდით? ეს ხომ მაგ ასაკშია დაწერილიო, თუ 07.12.2009 16:27 სწორად გავიგე?

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 19:33
მაკო,

ისე შორიდან სააკაშვილიც სხვანაირი ჩანდა! :)

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 19:31
ლოკი,

ახლა ის მითხარით, 14.01.2006 - ში 10-11 წლის იყავით? თუ ზღაპარი ადრე დაწერეთ, როცა 10-11 წლის იყავით და 14.01.2006, ძველით ახალ წელს, ნაბახუსევზე, ტექსტი აკრიფეთ? :)))

არ მჯერა, რომ 10-11 წლის ასაკში დაწერეთ ეს ტექსტი :) (ამას დიდი მნიშვნელობა არა აქვს, მაგრამ ..... )

:))))

ავტორი: მაკო
07.12.2009 18:38
ლაჩო, მერე რატომ არ შეიძლება დაწერო ერთსახეობა და მრავალსახეობა?
არ ვიცი რამდენად მცირე იყო იმ პოლონელთა რიცხვი, რომლებიც ამ სამომხმარებლო პოლიტიკას მისდევდნენ, მაგრამ ერთერთი ასეთი დღეს პოლონეთის პრეზიდენტია, :) რომელიც უმრავლესობამ აირჩია.

ავტორი: ლოკი საიდან გვწერთ: სკანდინავიიდან
07.12.2009 17:31
დევი ბალდახინის ინტერიერში მოთავსდა. პენტაედრამ ბალდახინის დალუქვის გზით დევის სრული იზოლაცია, დეზაქტივაცია და ნულიფიკაცია შეძლო. შემდეგ მორიგ დემაგოგიას მიმართა და დევს შეჰპირდა, შენს ტრანსპორტირებას მოვახდენ და შენს აპარტამენტებში აღმოჩნდები ლოკალიზებულიო. როცა პენტაედრამ ვიადუკის ფინიშის ხაზი გადაკვეთა, დევი მაშინღა მიხვდა ინტუიტურად, რომ აპრიორი ცდებოდა. მან ინტენსიურ რეფლექსიას და კონიუნქტურის რაციონალიზაციას მიმართა, მაგრამ რაღას გააწყობდა?!
ტირანი მონარქის ციტადელში დევის პერცეფციის მიზნით სპა, პრივილეგირებული, რესპექტაბელური საზოგადოება და ოფიციოზის სრული შემადგენლობა შეკრებილიყო. პენტაედრამ მოსალოდნელი პერიპეტიების თავიდან აცილების მიზნით პრევენციული ზომები მიიღო _ ოფსაიდში გავიდა, თან NaCl-ის კრისტალი წაიღო და ერთ მაღალ ჭადარზე მოახდინა მასკირება. ბალდახინიდან ისტერიულ-აფექტურ მდგომარეობაში მყოფი დევი ამოვარდა, ქვეყანაში კატაკლიზმები, დესტაბილიზაცია და დეზორგანიზაცია გამოიწვია. დევმა ადამის შთამომავლები, ტირანი მონარქისა და პენტაედრას ძმების ჩათვლით, საკუთარი საჭმლის მომნელებელი სისტემის ცენტრალურ ორგანოში მოაქცია.
რევანშისთვის განწყობილმა დევმა ჭადრის ზენიტში ვიზუალურად დააფიქსირა პენტაედრა და ფამილარულად დაეკონტაქტა: _ პენტაედრავ, კატაპულტირება როგორ შეძელიო? _ ეს NaCl-ის კრისტალი თორაკალურ ზონაში დავიფიქსირე, რამაც ენერგიის აკუმულაცია გამოიწვია და დედამიწის მიზიდულობის ძალა დავძლიეო. _ აუხსნა პენტაედრამ. _ სად მოიპოვება NaCl? _ ჰკითხა დევმა. _ შენ ჰორიზონტალურ მდგომარეობაში დაფიქსირდი, მე კრისტალს ჩამოვუშვებ და იმის გარანტი ვიქნები, რომ შენც შეძლებ კატაპულტირებასო,_დაუძახა პენტაედრამ.
შეიძლება ითქვას, რომ დევი აეროდინამიკის კანონებში გაუთვითცნობიერებულობამ დაღუპა. პენტაედრას მიერ ნასროლმა NaCl-ის კრისტალმა დევის თორაკოტომია გამოიწვია, რაც მისი პროსტრაციის, ტერმინალური მდგომარეობის და საბოლოოდ გვამად ქცევის მიზეზი გახდა.
ამგვარად, პენტაედრამ დევის უძრავ-მოძრავი ქონების, სოციალური სტატუსის ექსპროპრიაცია მოახდინა და მას შემდეგ მის ყოფიერებას La dolce vita ერქვა.
დაიხურა დევმა ქუდი,
Sic tranzit gloria mundi,
პენტაედრა უკრავს ფანდურს,
Quod erat demonstrandum!
14.01.2006

ავტორი: ლოკი საიდან გვწერთ: სკანდინავიიდან
07.12.2009 17:27
დევმა იფიქრა, ჩემი თხა ალარმისტი გახდა და ეპატაჟს აწყობს; ეტყობა, ვესტა გამირისხდა, თხას ჰალუცინაციები, ფანტომები გაუჩინა და პერსევერაცია დამართაო; მე კიდევ ისღა მაკლია, ვინმემ ნეპოტიზმში დამადანაშაულოსო, და შემდგომი პერიპეტიების თავიდან აცილების მიზნით ბეკეკა პატრონაჟის გარეშე დატოვა.
_ ბანზაი! შესძახა პენტაედრამ, ex tempore მოახდინა თხის უზურპაცია და ვიადუკს იქით გავიდა. დევმა მხოლოდ მაშინ დაიწყო საკუთარი გადაწყვეტილების პრაგმატულობის ინტენსიური ვერიფიკაცია, დარწმუნდა, რომ ავანტიურის მსხვერპლი გახდა და პენტაედრას დაედევნა:
_ პენტაედრავ, ვიადუკის ფინიშის ხაზი გადაკვეთე?
_ ოფთალმორეზექცია არ გაგიკეთეო?! – ეპისტროფი გამოიყენა პენტაედრამ.
ფრუსტრირებული დევი თავის ეკუმენაში დაბრუნდა. პენტაედრამ კი მონარქთან თხის პრეზენტაცია მოახდინა. ბრეტიორმა ძმებმა კი მორიგი ანტიპენტაედრული კამპანია წამოიწყეს და ფილისტერი მონარქის წინაშე ახალი პიკანტური ინტრიგით წარსდგნენ:
_ იმ დევს უნიკალური პორტატული და ამასთან მობილური ფიანდაზი აქვს. თუ პენტაედრამ ვესტას შთამომავლის უზურპაცია შეძლო, იმ ფიანდაზის ექსპროპრიაცასაც მოახერხებსო. როგორც იტყვიან, L’appetit vient en mangeant, და მონარქმა პენტაედრას იმპერატიულად მიმართა, _ რეაქციულ-რადიკალური რეკეტი განახორციელე და ფიანდაზი მომართვი, ეს ჩემთვის მეტად რელევანტურიაო. პენტაედრას ალტერნატივა არც ამჯერად ჰქონდა და მონარქს სთხოვა, აკუპუნქტურისთვის აუცილებელი ინვენტარით აღმჭურვეთო. აღჭურვეს და პენტაედრამ ვირტუოზული მანევრებით და ლავირებით დევის რეზიდენციაში შეღწევა შეძლო. მობილურ ფიანდაზ-აერობუსში კი იგლოთერაპიისთვის განკუთვნილი ინვენტარი ჩააფიქსირა. ფიანდაზზე მოთავსებულმა დევმა ჯერ ტურბულენტური მოძრაობები დაიწყო, კონვულსია და კოლაფსი ერთად დაემართა, იფიქრა, ჩემმა ფიანდაზმა მუტაცია განიცადაო და პრობლემატური ნივთი სპონტანურად მოისროლა. თავისი საქციელის რაციონალიზაცია მერეღა მოახდინა და დაიძახა:
_ პენტაედრავ, ვიადუკის ფინიშის ხაზი გადაკვეთეო?
_ გადავკვეთე და ოფთალმორეზექციაც გაგიკეთეო! _ ცოტა არ იყოს, რიგიდულობა გამოიჩინა და ისევ სტერეოტიპული ეპისტროფი გამოიყენა პენტაედრამ. მან ფიანდაზი ტირან მონარქს მიუტანა. ძმებმა კი მონარქი ისევ რეაქციულად განაწყვეს პენტაედრას წინააღმდეგ. მონარქის მორიგმა ნოვაცია-რეკლამაციამაც არ დააყოვნა:
_ მარშრუტს არა და მისიას შეცვლი, ფიანდაზის ოფიციალური მფლობელის ტრანსპორტირებას მოახდენ და აქ მომგვრიო.
_ O.K.-ო, _ პენტაედრამ უთხრა, _ მაგრამ სპეციფიური რეკვიზიტები მჭირდება ეფექტური დეკორუმისა და მიზანსცენის მოსაწყობადო. მონარქმა უშოვა ყველაფერი. ეკიპირებული და მილიტარიზებული პენტაედრა ლიხსიქითა მენესტრელს დაემსგავსა და გეზი დევის რეზიდენციისაკენ აიღო. დევისა და პენტაედრას პრივატული პაემანი ტყეში შედგა.
_ შენ პენტაედრა არა ხარო? _ აღქმული პერსონის იდენტიფიკაცია სცადა დევმა.
_ არა! _ ამ ემფატიკურ-ექსპრესიული შეძახილით პენტაედრამ მისი იდენტიფიკაციის მცდელობა აღკვეთა. _ მე პენტაედრას მიერ რეკეტირებული და დაზარალებული მენესტრელი ვარ ქალაქ აიადან. დევმა დაუჯერა.
_ თუ შენი მტკიცებულება ჭეშმარიტია და აიადან ხარ, რაიმე არაორდინარულის გაკეთება შეგეძლებაო.
_ შემიძლია ბრონირებული ბალდახინი დავამზადო, _ უთხრა პენტაედრამ. _ რეზერვუარი დიზაინითაც პომპეზური და კუბატურა-კონდიციითაც უნივერსალური იქნება, თანაც ისეთი მონოლითური, რომ მარტივ მამრავლებად შენც კი ვერ დაშლი; თანაც შიგ ჩამჯდარს დეაერაცია და ჰიპოქსია არ გემუქრებაო.
_ აბა, დაამზადეო, _ პენტაედრას მიერ აღწერილმა პიკანტურმა პერსპექტივამ დევს ინერტულობა დააკარგვინა. პენტაედრამ ვირტუოზულად დაამზადა ავანგარდისტულ-მოდერნისტული ბალდახინი.
(გაგრძელება იქნება)

ავტორი: ლოკი საიდან გვწერთ: სკანდინავიიდან
07.12.2009 17:24
პენტაედრა
(ირეალური ეპოსი ფსევდოერუდიტთათვის,
ანუ ხუთკუნჭულა)

Item at non item. In hominum memoriam ცხოვრობდა ცხრა ძმა. ისეთი პაუპერები იყვნენ, რომ მათ უძრავ-მოძრავ კაპიტალს არც ჰიდროლიზი ემუქრებოდა და არც პიროლიზი. ძმების მოდუს-ვივენდიდან გამომდინარე, მათ პერმანენტული ავიტამინოზი და ქრონიკული ანორექსიული მდგომარეობა ჰქონდათ. ხანგრძლივი დებატების შემდეგ ძმებმა კონსენსუსს მიაღწიეს: წავიდეთ, იქნებ ვინმემ ექსპლუატაცია გაგვიწიოს და ჩვენც რაიმე ავანტაჟი ვნახოთო.
კოჰორტა გზას დაადგა. ბოლოს ერთ ქვეყანაში მოახდინეს მიგრაცია. იქ ერთი აბორიგენი, ოდიოზური დევი შეხვდათ, ბრონტოზავრისა და ავსტრალოპითეკის შთამომავალი. Quo vadis? _ ჰკითხა დევმა. ხოლო როცა ძმების მოტივაციასა და მათ მიგრირებას შორის ლოგიკური მიზეზ-შედეგობრივი კავშირი დაადგინა, ძმებს უთხრა, _ მე გაგიწევთ ექსპლუატაციასო, _ და თავის ეკუმენაში წაიყვანა.
დევს ცხრა ფემინა ჰყავდა. ვოლიერში კი მირიადი მსხვილფეხა რქოსანი და წყვილჩლიქოსანი პირუტყვი ება. დევმა კარგი ტრაპეზი მიართვა ვიზიტიორებს, შემდეგ კი რელაქსაცია შესთავაზა. რვა ძმა ჰიპნოსის ნებას დაჰყვა. ხოლო ჰორიზონტალურ მდგომარეობაში მყოფი პენტაედრა კონსპირაციულად ახდენდა იქაურობის ობსერვაციას.
ცოტა ხანში, აქაოდა რელაქსაციაში ხელს მიშლიანო, პენტაედრამ დევს მისი ყველა amicus humani generis-ები დაახოცინა _ ბატები, ძროხები, ცხენები. მერე ისევ ვერტიკალური მდგომარეობა მიიღო, დევის ფემინებისა და თავისი ძმების რეკვიზიტების ოპერატიული ჩეინჯი გააკეთა, ისევ ჰორიზონტალურ მდგომარეობას დაუბრუნდა და ძილის სიმულაცია მოახდინა. დევმა ამ კაზუსურ სიტუაციას თავი ვერ გაართვა და ფატალური კრიმინალი ჩაიდინა _ პენტაედრას ძმების ნაცვლად თავისი ფემინების დიქოტომია მოახდინა მათთვის თავების ამპუტაციის გზით. პენტაედრამ ფემინების ტანსაცმლის მეშვეობით ძმების კამუფლაჟი განახორციელა და ძმებს უთხრა, ვიადუკს იქით დამელოდეთო. თვითონ კი, ასევე კამუფლაჟირებულ მდგომარეობაში, დევთან დაბრუნდა და უთხრა:
_ ქვაბში ჩვენი ვიზიტიორების თერმული დამუშავების პროცესი მიმდინარეობს. მე ცოტა ხანს ჩემს დებთან ერთად მოციონს დავუთმობო.
_ O.K. _ ვერბალური ვიზა მისცა დევმა. პენტაედრა ვიადუკზე გადავიდა. დევმა კი სადილის დეგუსტაცია გადაწყვიტა. ამოიღო ერთი პორცია და მამოლოგიური ელემენტები ამოჰყვა. დევმა ერთი კი გაიფიქრა, _ ეს ძმები ჰერმაფროდიტები ხომ არ იყვნენო, თუმცაღა მომენტალურად მიხვდა პენტაედრას მანევრს, მისი მარშრუტი ალეგროდ გაიმეორა და დაუძახა:
_პენტაედრავ, ვიადუკის ფინიშის ხაზი გადაკვეთე?
_ გადავკვეთე და ოფთალმორეზექციაც გაგიკეთეო! _ ფიგურალურად უპასუხა პენტაედრამ. იმ ვიადუკს იქეთ სხვა მონარქის ისტებლიშმენტი და იურისდიქცია ვრცელდებოდა. დევს მისი ფობია ჰქონდა და scilicet, საწყის მდგომარეობას დაუბრუნდა.
ძმები ახლა იმ მონარქთან მივიდნენ, ექსპლუატაცია გაგვიწიეო. შემდეგ მათ პენტაედრას ინსინუაცია მოუწყვეს და მონარქის ინსპირაცია მოახდინეს:
_ ერთ დევს ამალთეას შთამომავალი ჰყავს, გაურკვეველი კონფესიის ორაკული და ოკულტიზმის მიმდევარია. პენტაედრას მისი მოყვანის მისია დააკისრეთ.
მონარქმა პენტაედრას აუდიენცია მოუწყო და ვერდიქტი გამოუტანა:
_ დევისაგან ამალთეას შთამომავლის კონფისკაცია უნდა მოახდინო. თუ არადა, შენი სიცოცხლე ლეტალური შედეგით ნაადრევად დასრულდება.
პენტაედრა დილემის წინაშე აღმოჩნდა და მისიის შესასრულებლად გაემართა.
პენტაედრას დანახვაზე თხამ მისი სახელის ვერბალიზაცია მოახდინა, _ პენტაედრავ, პენტაედრავ!-ო. დევმა ექსტერიერის ობსერვაციას მიმართა, მაგრამ ამაოდ. პენტაედრამ პრევენციული ზომები მიიღო და ვიზუალურად უხილავი გახდა. მან აღნიშნული მანევრის რამდენჯერმე რეპეტირება მოახდინა. თხამ ვერ შეძლო რაციონალური დასკვნის გაკეთება და საკუთარი ვერბალური აპარატის დროებითი ბლოკირება.

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 17:16
"ეკონომიკაში ჰომოგენურობა და ჰეტეროგენურობა ნიშნავს, პროდუქტის ერთსახეობას და მრავალსახეობას..... "

უნდა იყოს

ეკონომიკაში ჰომოგენურობა და ჰეტეროგენურობა ნიშნავს, ერთსახეობას და მრავალსახეობას.....

ავტორი: ლოკი საიდან გვწერთ: სკანდინავიიდან
07.12.2009 17:16
Lacho
უაზრო გამოყენებას ვგულისხმობ. ბევრი ადამიანი დღეს უცხო სიტყვებს ისე იყენებს, რომ მათი მნიშვნელობები არ იცის და საუბარში მათი მოშველიებით თავისი დიდადგანათლებულობის ჩვენება სურს.

ერთ შემთხვევას მოგიყვებით:
რამდენიმე თვის წინ, ერთ-ერთი ლიტერატურული კონკურსის დასრულების შემდეგ, ჟიურის წევრმა ახალგაზრდები ასე დაგვმოძღვრა:
“თქვენ სიტყვებში ბგერებს წარმოთქვამთ დიფუზურად, თქვენმიერი ვოკალიზაცია დიფერენცირების დეფიციტს განიცდის. ბგერების ვერბალიზაციის რაფინირებისათვის კოლოსალური შრომა გესაჭიროებათ. წინაააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ არ იქნებით მენტალურ შესაბამისობაში თქვენთან კომუნიკაციაში მყოფ პერსონასთან”.

ძნელი დასაჯერებელია ალბათ, მაგრამ არ ვაჭარბებ,

ადამიანმა უდავოდ სასარგებლო, კარგი რჩევა მოგვცა, ვერაფერს იტყვი. ოღონდ ამ “მძიმეწონიანი” სიტყვებითა და წინადადების არაბუნებრივი წყობით საოცრად დამახინჯებული მეტყველების მაგალითიც იქვე გვაჩვენა.

კარგი იქნებოდა, ეს მართლაც სასარგებლო რჩევა ჟიურის რომელიმე სხვა წევრს თუნდაც ასე გაემეორებინა ჩვენთვის:
“ბგერებს, სიტყვებს გამოკვეთილად და გასაგებად თუ არ წარმოთქვამთ, მსმენელებს თქვენი გაგება გაუჭირდებათ”.

მგონი, ასე უფრო ადვილია. მგონი, ასე სჯობს. მით უმეტეს, როცა თქვენ ორასამდე ბავშვი გისმენთ და თქვენც გულით გინდათ, რომ ისინი სწორად მეტყველებდნენ.

გნებავთ კიდევ მაგალითები? :)

ავტორი: ლოკი საიდან გვწერთ: სკანდინავიიდან
07.12.2009 16:50
ქალბატონ იას,
ვირუსებთან ბრძოლა ოჯახის წევრთა სრული გამარჯვებით დაგვირგვინდა. გმადლობთ. :)
თუმცა, ვირუსმა მაინც დამაზარალა: მაგის გამო "ბათუმელების" მხარდამჭერ შეკრებას გამოვაკლდი.
ახალ ბლოგს თქვენთან ერთად ველოდებით.

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 16:45
ლოკი,

არა მხოლოდ უცხო სიტყვების უაზრო გამოყენებაა ცუდი, ნებისმიერი სიტყვის უაზრო გამოყენება გასაპროტესტებელი!

რაც შეეხება, უცხო სიტყვების გაოყენებას საუბარში, ამაში ცუდს ვერაფერს ვხედავ. არსებობს ბევრი უცხო სიტყვა, შედარებით ძველი, რომლის გარეშე მე პირადად ქართული საუბარი ვერ წარმომიდგენია. ტექნოკრატულ პერიოდში, უნდა მივეჩვიოთ უცხო სიტყვების გამოყენებას. ეს ტექნოლოგიების ათვისებაში გადადგმული პირველი ნაბიჯია!

მაკო,

ეკონომიკაში ჰომოგენურობა და ჰეტეროგენურობა ნიშნავს, პროდუქტის ერთსახეობას და მრავალსახეობას.....

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 16:38
პოლონელი მომხმარებლის რამოდენიმე მახასიათებელია:

- Every social class has different consumption behaviour; a fact that has to be taken into consideration. In Poland, the dominant social class is the lower class; the next is the middle class and then there is the upper class. This social class structure is not good, neither for economy nor for companies.

- this is the kind of paradox that Poles for whom brand image is really important will choose more expensive international brands even if Polish products have the same quality. In Poland foreign brands are connected with better quality and modern lifestyle. One of the best examples is popularity of Mercedes. Only in Germany the number of these cars on roads is bigger. Of course, in Poland they usually are aged about 15 or more years.
(ალბათ, შეამჩნიეთ მსგავსება ქართულ რეალობასთან)

- About 96% of Poles are Catholics. Hence, due to intense religiousness and perhaps the influence of the church, commercials in which product or the character of the commercial is Polish are given preference – especially when the target group are old people, or people with elementary or secondary education

- On the other hand, teenagers and people around thirty years are not as religious as older people and they like controversial commercials. During the last few years it is easy to see that the youngest generation does not care about religion and Church. The Church leaders opinion is not important for them and does not influence their buyer behaviour.

- Furthermore, Poles are convinced that they are an exceptionally hospitable nation and like to be confirmed of this. And not without reason: In the past it was often said “A guest in the home, God in the home”, which meant
that a guest had to be offered all the best things available especially during Christmas time when family and friends come with visits. Hence, nowadays you can hear the expression “Go into debt, but do it in style”.
(ალბათ, აქაც ხედავთ მსგავსებას)

და ყველაზე მთავარი:

- Main factors that make Poles to decide to buy a particular product are price (85%), quality (77%), product that is safe for environment (30%), well-known producer or brand (24%), product made in Poland (23%), family’s or friend’s opinion (17%), and packing (7%).

დიახ, საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ, პოლონეთში ეროვნული იდენტობის ასახვა სამომხმარებლო ქცევაში, განსაკუთრებით ასაკოვან ნაწილში, ერთგვარ პრაქტიკად იქცა, თუმცა დიდხანს არ გაგრძელებულა! დღესაც არის შემორჩენილი მსგავსი მოსაზრებები, რომ თითქოს პოლონელები თავიანთ პატრიოტიზმს, სამომხმარებლო ქცევაში ასახავენ, თუმცა რეალობა სხვა რამეს ამბობს. ეს ყოველთვის უფრო მითი იყო ვიდრე რეაობა, ან მხოლოდ მოსახლეობის მცირე ნაწილზე ვრცელდებოდა მაშინაც და დღესაც!

ავტორი: ლოკი საიდან გვწერთ: სკჯანდინავიიდან
07.12.2009 16:27
mako
უცხო სიტყვების მარგალიტები იმდენია, შეგროვება არც სჭირდება, ჩემი აზრით. პატარა რომ ვიყავი, უცხო სიტყვათა უაზრო გამოყენება იმით გავაპროტესტე, რომ დავწერე "პენტაედრა - ირეალური ეპოსი ფსევდოერუდიტთათვის ანუ ხუთკუნჭულა"; ზღაპარი "ხუთკუნჭულა" ლათინურ სიტყვათა გამოყენებით გადმოვეცი. ახლა მეცინება, რომ ვკითხულობ, მაგრამ მაშინ (10-11 წლის ვიყავი )ჩემი დამოკიდებულება დიდი მონდომებით და წვალებით გამოვხატე.

სოლომონს,
ო'ჰენრი შემომეზეპირა უკვე, რუსულადაც და ინგლისურადაც. ფრანსუაზ საგანი ძალიან მეტკბილ-მესენტიმენტალურება, თუმცა კარგი მწერალი კია. "მზის ნამცვრევი ცივ წყალში" მაქვს მხედველობაში. სხვა არც წამიკითხავს არაფერი და ალბათ ასე კატეგორიული არ უნდა ვიყო.
აი, დენიელ კიზს ვერ შეედრება მართლაც, ვერც გურჯიევი. ჩემთვის ასეა. The Minds of Billy Milligan დავამთავრე ათიოდე დღის წინ.
გურჯიევი საინტერესოა, მაგრამ დიდი ვერაფერი ბედნიერებაა, მინდა გითხრათ. ასე მგონია, ახალს არაფერს ამბობს და კიდევ მგონია, რომ საკუთარ თავს ეწინააღმდეგება.
რაღაც ძალიან პრეტენზიული ვარ, ვირუსმა იცის ასე, ნეტა? არ დავერიე ამ ჭკვიან ხალხს?
ფოტოს არასოდეს დავკვირვებივარ. არადა, ნამდვილი Big Brother is watching you-ა, გამოხოხებული!

ქალბატონო ია,
ახალი ბლოგი ხუთშაბათამდე აღარ იქნება?





In Response

ავტორი: ია ანთაძე
07.12.2009 16:30
ლოკი, ძვირფასო, დღეს დილით გადავგზავნე ახალი ბლოგი – და ბოდიშს ვიხდი დაგვიანებისთვის. ველდოები გამოქვეყნებას. ვირუსს ხომ წარმატებით ებრძვით?

ავტორი: ია ანთაძე
07.12.2009 15:49
ველოდებით ახალი ბლოგის გამოქვეყნებას....

ავტორი: mako
07.12.2009 13:47
გამარჯობა იანეთო!
ლაჩოს ვენაცვალე, იქნება გამაგებინო, რას ნიშნავს ეკონომიკაში ჰომოგენურობა და ჰეტეროგენურობა?

ლაჩო, მე ვიცი ქვეყანა, პოლონეთი, სადაც თავიდან საკუთარ ცუდ პროდუქციას ყიდულობდნენ, რათა ადგილობრივი წარმოებას დახმარებოდნენ. შემდეგ კი ფეხმოკიდებულმა ადგილობრივმა მეწარმეებმა ზოგიერთ სფეროში ევროპული სტანდარტების პროდუქცია გამოუშვეს და ახლა მთელს მსოფლიოში ყიდიან. პოლონელების აზრით, მე ვერ ვარ ჩემი ქვეყნის პატრიოტი, რადგან არ შემიძლია ქართული ჩაის დალევა. სამაგიეროდ, ისინი სიამოვნებით წრუპავენ ქართულ ღვინოს და ლუდს :) .

სულ ვიბნევი ამ უცხო სიტყვებით, რომელსაც დღეს ახალი გაგებით ხმარობენ ან აქვთ ქართული შესატყვისი და მაინც, მოდაშია და გარკვეულწილად კოდსაც წარმოადგენს საქმიანი ურთიერთობების დროს ..რელევანტურობა და მისთანები.

ლოკის მინდა ვკითხო, უცხო სიტყვათა კორიანტელის "მარგალიტებსაც" ხომ არ აგროვებთ?

ავტორი: ივერი საიდან გვწერთ: გურია
07.12.2009 11:08
ვუერთდები ბატონი შალვას გარდაცვალების გამო გამიცხადებულ სამძიმარს, თუ მართლმადიდებელი იყო, პანაშვიდს გადავახდევინებ.
და კიდევ მე მგონი ბლოგმა სამძიმარი უნდა გამოუცხადოს პერმში დაღუპულ ადამიანთა ახლობლებს.

ავტორი: ივერი საიდან გვწერთ: გურია
07.12.2009 11:03

დილა მშვიდობისა ყველას, იმათ ვისაც თქვენობით უნდა მივმართო და იმათაც ვისაცა შენობით. თუ გვიანი არ არის ბატონ დავითთან ასეთი კითხვა მექნებოდა, მხოლოდ მხოლოდ იმიტომ რომ მათ სამართლინობაზე აქვთ პრეტენზია: დაახლოებით ერთი წლის წინ როდესაც მთავრობასთან მოლაპარაკებებზე წავიდნენ, და მიაღწიეს შეთანხმებას პოლიტ-პატიმრების გათავისუფლებაზე, სიაში რატომ არ შეიყვანეს ე.წ. გიორგაძის ჯგუფის წევრები, რომლებიც რაღაც მითიურ შეთქმულებაში არიან დადანაშაულებული...
რაც შეეხება გლობალიზაციას, მას დარგების მიხედვით თუ განვიხილავთ შეიძლება სარგებლოც კი მოგეჩვენოს. სოლომონის მიერ მითითებულ ვიდეოსათვის, რაც სინამდვილეში კარგად შეფუთული (მოკლედ მიკლუხო მაკლაია პაპუასებთნ) ერთიანი მსოფლიოს მოდელია ცეკვით გადმოცემული, სადაც ყველა ერთს ცეკვავს მიუხედავათ ეროვნებისა, სქესისა კანის ფერისა, აღმსარებლობისა, ანუ ისინი ერთ აზრზე არიან,
რელიგიურად ეს ეკუმენიზმით იქნება გამოხატული ;
რაც შეეხება თორნიკეს აზრს მთლიანდ ვეთანხმები:
ილიას შედარება რომელიმე პოლიტიკური პარტიის ლიდერთან ცოტა ,,არაგონივრულად''მეჩვენება,რადგან ილიას გზის გამგრძელებელი ჩვენს,,ოპოზიციურ''და მით უმეტეს ,,პოზიციურ''სპექტრში ძნელად თუ
მოიძებნება უფრო სწორედ ასეთი ,,პარტია''არ არსებობს.---და ერთს დავამატებ სიტყვა ”არაგონივრული” ძალიანა რბილი მეჩვენება, რაც შეეხება იმაზე ლაპარაკს რომ დღეს სხვა დროა, განსხვავება მხოლოდ ერთში--ტექნიკურ პროგრესშია. დაარჩენი მიზნები, მისწრაფებეი, ვნებები ძალაუფლების წყურვილი, ოქრო, ერთგულება ღალატი. პატიოსნება დემაგოგია...ერთი და იგივეა. სამწუხაროდ ადამინი არ შეცვლილა და თუ შეიცვალა უარესობისკენ...მახსოვს სანამ პლუტარქეს წავიკითხავდი როგორი ქედმაღლობით ვიყავი ძველების მიმართ მე ხომ კოსმოსის ეპოქაში ვცხოვრობდი...როგორც ჩემი მეგობარი თემური იტყვის სისულელეს და ამპარტავნობას არ აქვს საზღვარი.
კიდევ ერთი საერთო იანეთთან ,ხალხი, რომელსაც ძლიერ უყვარს ლიტერატურა.
In Response

ავტორი: ია ანთაძე
07.12.2009 14:26
ივერი, ეს ან ნებისმიერი სხვა შეკითხვა შეგიძლიათ დავით უსუფაშვილს თქვენ თვითონ დაუსვათ სამშაბათ საღამოს, როდესაც იგი ჩვენი ბლოგის სტუმარი იქნება.

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 04:51
ქრომს!

"3. ნუ უკავშირებთ რა, ეკონომიკის პოლიტიკას და იდეოლოგიას ერთმანეთს (მით უეტეს, გლობალიზაციის კონტექსტში) - თავისუფალი ვაჭრობის მქადაგებლებს თვითონ აქვთ საზღვრები ჩაკეტილი და სუბსიდიებს აძლევენ საკუთარ ფირმებს. დასკვნა აქედან - იდეოლოგია ერთია, ეფექტური პოლიტიკა კი მოცემული მომენტის საჭიროებებზე უნდა დაფუძნდეს (ეს თავისთავად არ ნიშნავს, რომ პოლიტიკა მაინცდამაინც მემარცხენე უნდა იყოს. ჩემი სიმპატიები უფრო ემარჯვენეებისკენაა გონიერების ფარგლებში)."

თუ ამ სიტყვების საფუძველი ჩემი მოსაზრებებია, რომელიც თავისუფალ ვაჭრობასთან დაკავშირებით ავღნიშნე, მაშინ გეტყვით, რომ მისი მიზანი არ იყო ეკონომიკური პოლიტიკის და იდეოლოგიის, გლობალიზაციის კონტექსტში, დაკავშირება. თუ თავიდან წაიკითხავთ, მიხვდებით, რომ მხოლოდ იმაზე ვსაუბრობ, რომ მთლიანობა, რაც საზღვრების გახსნით მიიღწევა, სულაც არ ნიშნავს ჰომოგენიზაციას ეკონომიკური გამოცდილების გათვალისწინებით. მართალია, დღესაც აქტუალურია პროტექციონიზმის პოლიტიკა, ბევრი დასავლური სახელმწიფოსთვის, მაგრამ ისტორიულ ჭრილში, სერიოზული მიღწევებია ამ თვალსაზრისით. და უფრო მეტ გახსნილობას, უფრე მეტი ჰეტეროგენურობა მოაქვს ეკონომიკური თვალსაზრისით!

"2. იქნებ მოეშვათ მსოფლიოს შავ-თეთრ ფერებში ყურებას? მსოფლიო არ არის ერთ მხარეს დასავლეთი, თავისუფალი ვაჭრობა და გლობალიზაცია და მეორე მხრივ, აღმოსავლეთი, ეროვნული თვითმყოფადობა, რელიგიური ფუნდამენტალიზმი და პროტექციონიზმი და ეს ორი თეთრი და შავი ძალა საქართველოს დასაპატრონებლად არ იბრძვის. "

შინაგანად შორს ვარ მსგავსი მოსაზრებებისგან... არც არასდროს მიცდია მსოფლიოს დანახვა მხოლოდ ორი ფერით, უფრო მეტიც, ცისარტყელა მიყვარს და ყოველ ჯერზე მაოცებს :)...

"1. არა მგონია რომ დღეს საქართველოს დასავლეთის ფაატიკოსები მართავენ - მე რომ მკითხოს კაცმა, უფრო პირიქითაა - იმისათვის, რომ საქართველო დასავლეთის ნაწილი გახდარიყო ერთადერთი საშუალება ლიბერალური დემოკრატიის განვითარება იყო, რაც ვერ კი არა, მიზანმიართულად არ გაკეთდა. "

დიდწილად გეთანხმებით, თუმცა არა მგონია საქართველოს დასავლეთის ნაწილად არ გახდომა, მიზანმიმართული პროცესი იყოს. აქ უფრო სხვა მიზეზებს ვხედავ, მაგალითად: გამოუცდელობა, ძალაუფლების ხიბლის ეფექტი, უცოდინარობა, დილეტანტიზმი, პროვინციონალიზმი ....

ავტორი: ქრომი საიდან გვწერთ: ამჟამად ევროპიდან
07.12.2009 04:12
ლაჩო,

არ ვეხმაურები მთლიანად საუბარს, ვეხმაურები იმ ნაწილებს, რომლების მიმართაც პროტესტი გამიჩნდა :)

პატივისცემით,

ქრომი

ავტორი: რიონი
07.12.2009 04:11
ავტორი: სოლომონი საიდან გვწერთ: თერნალი
06.12.2009 01:05
რიონს
------

მარტივი წამალი არსებობს. სანამ ტექსტს დაწერთ, მანამდე მიუთითეთ ავტორის გრაფაში "რიონი". ამის შემდეგ თუ ტექსტის გარეშე თუ მოხდება თქვენი მესიჯის გამოგზავნა, მთავარია, იამ და ჩვენ ვიცოდეთ, რომ ეს თქვენ ბრძანდებით, და - რის თქმას აპირებდით, ამას თავად მიგიხვდებით! :)))


რა დასანანია, ბატონო სოლომონ, რომ მილიონობით მკითხველისგან განსხვავებით, ჩემი წერილების წაკითხვა, მხოლოდ თქვენი "მიხვედრილობის" წყალობით თუ შეგიძლიათ. თუმცა, ვაფასებ ამ თქვენს მიხვედრილობას....!!!!

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 03:54
Venmaphi,

არ დავიზარე :) და გამოვაგზავნე :)

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 03:45
ქრომი,

დამაბნია თქვენმა კომენტარმა. არა იმიტომ რომ ძნელად გასაგებია, უბრალოდ რელევანტობა ნაკლებად დავინახე.

დარწმუნებული ხართ, რომ სწორად გაიგეთ ჩვენი საუბრის თეზები?

მემგონი რაღაც კონკრეტული წინადადება არ მოგეწონათ და ამაზე ააგეთ მთელი კომენტარი, არადა თითქოს მთლიანად საუბარს ეხმაურებით........

ავტორი: Venmaphi საიდან გვწერთ: Philadelphia
07.12.2009 03:21
ლაჩო,

გამომიგზავნე რა მაილზე მეც თუ არ შეწუხდები : )

ავტორი: ქრომი საიდან გვწერთ: ამჟამად ევროპიდან
07.12.2009 03:19
თქვენის ნებართვით, ჩავერევი თორნიკეს და ლაჩოს დისკუსიაში:

1. არა მგონია რომ დღეს საქართველოს დასავლეთის ფაატიკოსები მართავენ - მე რომ მკითხოს კაცმა, უფრო პირიქითაა - იმისათვის, რომ საქართველო დასავლეთის ნაწილი გახდარიყო ერთადერთი საშუალება ლიბერალური დემოკრატიის განვითარება იყო, რაც ვერ კი არა, მიზანმიართულად არ გაკეთდა. გუნდი მართავს აშაკარად ნახევრად საბჭოთა და ნახევრად ნაცისტური პიარ ტექნოლოგიით, აღარაფერს ვიტყვი ომზე, რომელმაც პირდაპირ რუსეთის წისქვილზე დაასხა წყალი - მისცა კუნთების დემონსტრირების, საერთაშორისო არენაზე ძლიერ სამხედრო მოთამაშედ დაბრუნების, აფხაზეთის და სამხ. ოსეთის ოფიციალური ოკუპაციის საშუალება (ენგურჰესისა და სხვადასხვა ადგილას საზღვრის გადმოწევის მსგავსი წვრილმანები რა მოსატანია).

2. იქნებ მოეშვათ მსოფლიოს შავ-თეთრ ფერებში ყურებას? მოფლიო არ არის ერთ მხარეს დასავლეთი, თავისუფალი ვაჭრობა და გლობალიზაცია და მეორე მხრივ, აღმოსავლეთი, ეროვნული თვითმყოფადობა, რელიგიური ფუნდამენტალიზმი და პროტექციონიზმი და ეს ორი თეთრი და შავი ძალა საქართველოს დასაპატრონებლად არ იბრძვის. უკვე გამაღიზიანებელია ასეთი პრიმიტივიზმი. ბოდიშს ვიხდი, თქვენი საწინააღმდეგო არაფერია მაქვს - ამას წინათ ლადარიას ძველი სტატია წავიკითხე, სადაც წერს ამერიკის მიერ გრენადაში დესანტის გადასხმით დაწყებული პოლიტიკა (საბჭოთა კავშირის მიმართ ლოიალური პოლიტიკის დასრულება და წინააღდეგობის გამწვავება - ცივი ომი) საქართველოში დასრულდება და ჩვენი ხვედრი მძიმე, მაგრამ ღირსეული იქნებაო.

ასეთი ხვედრისგან ღმერთმა დაგვიფაროს - ერთი იმედი ისაა, რომ დასავლეთს ახლა დიდად არ სცხელა ჩვენთვის, ჩვენ თუ არ შევეტენეთ როგორმე (ჟარგონისთვის ბოდიშს ვიხდი), მაგრამ ქართველები არც შეტენვით ვიკლავთ თავს და გვგონია, რომ ჩვენს მეტი სადარდებელი არავის აქვს მოსფლიოში.

3. ნუ უკავშირებთ რა, ეკონომიკის პოლიტიკას და იდეოლოგიას ერთმანეთს (მით უეტეს, გლობალიზაციის კონტექსტში) - თავისუფალი ვაჭრობის მქადაგებლებს თვითონ აქვთ საზღვრები ჩაკეტილი და სუბსიდიებს აძლევენ საკუთარ ფირმებს. დასკვნა აქედან - იდეოლოგია ერთია, ეფექტური პოლიტიკა კი მოცემული მომენტის საჭიროებებზე უნდა დაფუძნდეს (ეს თავისთავად არ ნიშნავს, რომ პოლიტიკა მაინცდამაინც მემარცხენე უნდა იყოს. ჩემი სიმპატიები უფრო ემარჯვენეებისკენაა გონიერების ფარგლებში).

პატივისცემით,

ქრომი
(ბოდიშს ვიხდი იშვიათი პოსტებისთვის - ვსწავლობ და დრო არ მაქვს)
In Response

ავტორი: ია ანთაძე
07.12.2009 03:22
ძვირფასო ქრომ, დიდი მადლობა, რომ კიდევ შეგვეხმიანეთ საინტერესო კომენტარით. მართლა გამიხარდა.

ავტორი: თორნიკე საიდან გვწერთ: თბილისი
07.12.2009 03:13
ქალბატონო ია დიდი მადლობა შუამავლობისთვის.ლაჩო ეკონომიკაში დიდად ვერ ვერკვევი.ამიტომ თუ კითხვები გამიჩნდება მოგმართავ.
საინტერესო ნაშრომი ჩანს.თან ბოლოში ლიტერატურის საკმაოდ ვრცელი ჩამონათვალით,რაც ჩემს ინტერესის ხარისხს ზრდის.ამას ჰქვია დიალოგი:)ეხლა უნდა გავიდე.ხვალინდელი დღის იმედით გემშვიდობებით!წარმატებებს გისურვებთ!

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 03:03
თორნიკე,

კეთილი. შენი ასაკის ბევრი მეგობარი მყავს და ვერ ვგრძნობ დიდ ასაკობრივ განსხვავებას. ასე რომ შენობით ფორმაზე შევთანხმდით, არა? თუ 20 წლის ხარ, მხოლოდ 8 წლით ადრე ვიხილე მზის სხივი :))

ავტორი: თორნიკე საიდან გვწერთ: თბილისი
07.12.2009 02:52
ლაჩო
დიდი სიამოვნები გავეცნობი და წინასწარ დიდი მადლობა(ყველას თქვენობით მოგმართავთ,რადგან ჩემზე საკმაოდ ,,დიდები''ხართ და მეორეც არც ისე ახლოს ვიცნობთ ერთმანეთს.,,შენობით''მიმართვაზე ურთიერთშეთანხმების საფუძველზე გადავდივარ:).ამიტომ ამის გარდა არავითარი დატვირთვა არ აქვს).მე ვამბობ იმას,რასაც ვხედავ და რა პროცესებიც მიდის მსოფლიოში.დიალოგი სხვაა და შერწყმა სხვა(კულტურების,რელიგიების და ა.შ.)დიალოგის მომხრე ვარ!
In Response

ავტორი: ია ანთაძე
07.12.2009 02:55
თორნიკე, ძვირფასო, შეგიძლია, შენს ფოსტაში ნახო ლაჩოს გზავნილი. უკვე იქ არის.

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 02:36
თორნიკე,

იყო პერიოდი, როცა საერთაშორისო ვაჭრობის მოწინააღმდეგეები ამბობდნენ, რომ საერთაშორისო ვაჭრობა, გემოვნების, პროდუქტების ჰომოგენიზაციას გამოიწვევს, ისე როგორც ახლა შენ ფიქრობ (ხო, თქვენობით არ მომმართო, თუ ამას რაიმე განსაკუტრებული დატვირთვა არა აქვს) კულტურის ერთსახეობის შესახებ. მე კი ასეთი რაღაცეების არ მჯერა. იას დახმარებით შემიDზლია გამოგიგზავნი ჩემი ერთ ერტი ნამუშევარი და უკეთ გაიგებ, მე როგორ ვხედავ ამ ყველაპერს, ტუ ისურვებ...
In Response

ავტორი: ია ანთაძე
07.12.2009 02:37
მე მზად ვარ, განსმდგომი შუაკაცის როლი ვიტვირთო ამ საქმეში.

ავტორი: თორნიკე საიდან გვწერთ: თბილისი
07.12.2009 02:35
ლაჩო,
დიდი სიამოვნებით წავიკითხავდი,რადგან ჩემი აზრი ,,გლობალიზაციასთან''დაკავშირებით მხოლოდ ,,ფაქტობრივი მასალით''
არის ჩამოყალიბებული ანუ დღეს მიმდინარე მოვლენების შედეგად.თეორიულად საინტერესო იქნება.

ავტორი: თორნიკე საიდან გვწერთ: თბილისი
07.12.2009 02:21
ლაჩო
რატომ უნდა იყოს ,,ეროვნული წარმოების''ტელევიზორი დაბალი ხარისხის?!ეს მაგალითი საკუთარი,ეროვნულ ნიჰილიზმის გამომხატველია,როცა საკუთარი თავის რწმენა არ გაქვს,რომ ევროპულზე უკეთესის შექმნა შეგიძლია.ნამდვილად შეგვიძლია,მაგრამ თავიანი კაცია საჭირო.გლობალიზაცია პირდაპირ შეიძლება არ ამბობს,რომ ,,მე ვუარყოფ ყოველგვარ ეროვნულს'',მაგრამ მისი მიზნები სწორედ აქეთკენ არის მიმართული ანუ მსოლფიოში იქნება ერთი რელიგია,ერთი ,,კულტურა''(კულტურათა ნაზავი) და ყველაფერი ერთი,რაც ,,ჩიხია'' და მისი არსებობის დასასრული.მე არ შემაშინებდა,მაშინ თუ ჩემი ქვეყნის ,,თავი''ჩემი ეროვნული თუ სარწმუნოებრივი იდენტობის დამცველი იქნებოდა,მაგრამ დღეს რაც ,,ღირებულია''ყველაფერს ანადგურებენ და თელავენ.

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 02:19
თორნიკე,

რომ შემეძლოს გამოგიგზავნიდი გლობალიზაციის შესახებ ჩემს ხედვებს, იყო პერიოდი როცა ამ თემაძე ვმუშაობდი და საკუთარი ჰიპოთეზაც კი მქონდა. იქნებ ოდესმე წაიკითხო.

ავტორი: თორნიკე საიდან გვწერთ: თბილისი
07.12.2009 02:09
ქალბატონო ია ,,ვეფხისტყაოსნის''გმირების თქვენეული გააზრება ძალიან საინტერესოა და დამაფიქრებელი.ოღონდ ნამდვილი ტარიელები და ავთანდილები აღარ ჩანან თანამედროვეობაში.
ლუარსაბის გზას ბევრი დაადგა,ზოგიც კვაჭანტირაძისას(თანამედროევე საბაზრო ეკონომიკაში ,,კვაჭანტირაძე''ლიდერია ლიდერთა შორის).

ავტორი: კაპიტანი საიდან გვწერთ: სხვადასხვა
07.12.2009 02:07
ღამე მშვიდობისა!
In Response

ავტორი: ია ანთაძე
07.12.2009 02:18
ღამე მშვიდობის, ძვირფასო კაპიტანო!

ავტორი: aleqsandre საიდან გვწერთ: muxianidan
07.12.2009 02:05
http://www.youtube.com/watch?v=WkBepgH00GM

სოლომონ ამისთვის დიიიიიდი მადლობა!

ღმერთის იმედი დაკარგვის უფლება გაქვს, მაგრამ ადამიანების იმედის დაკარგვისა არავითარ შემთხვევაში!

აი ასეთი რამ ჰაზრი მომივიდა სოლომონის საჩუქრის ნახვის შემდეგ :)))
In Response

ავტორი: ია ანთაძე
07.12.2009 02:17
ადამიანის იმედი ზუსტად–ზუსტად ღმერთის იმედს ნიშნავს – ისე ცხადად ვიცი ეს...

ავტორი: Lacho საიდან გვწერთ: Madrid
07.12.2009 02:00
თორნიკე,

ერთ შეკითხვაზე მიპასუხე, თუ მოისურვებ. რა გირჩევნია, იყიდო ევროპული მაღალი ხარისხის ტელევიზორი 100 ლარად თუ იყიდო ტრადიციული, ეროვნული წარმობის, დაბალ ხარისხიანი ტელევიზორუ 150 ლარად, მაგრამ ამ გზით ეროვნულ წარმოებას გადაარჩენ?

ის კოსმოპოლიტიზმი, რომელზეც ვაჟა საუბრობდა, არაფრით განსხვავდება თანამედროვე კოსმოპოლიტიზმის გაგებისგან. გლობალიზაცია არ გულისხმობს ეროვნულის მოსპობას, როგორც ამას, ხშირად, ანტი-გლობალისტები წარმოაჩენენ. გლობალიზაცია აშინებს იმათ, ვისაც არ სჯერა საკუთარი ტრადიციების ღირებულებების.

ავტორი: თორნიკე საიდან გვწერთ: თბილისი
07.12.2009 01:59
ირმა
შეიძლება ხმამაღლაც ,,იყვირო'',მაგრამ როცა ,,ყვირილის''უკან საქმე დგას.პრინციპში ვინც ,,საქმეს''აკეთებს,მას არ უყვარს ბევრი ლაპარაკი.
ლაჩო
დავით აღმაშენებლის დროსაც იყო ,,გლობალიზაცია და ილიას დროსაც,მაგრამ იმ დროს ილია და დავითი იყვნენ.ერთგან წავიკითხე როცა ილია გყავს შენს ერად ყოფნასაც არაფერი ემუქრებაო,მაგრამ როცა მას გამგრძელებლი არ ყავს?!დღეს ვისწრაფვით,რომ ჩამოყალიბდეს საქართველო,როგორც თანამედროვე დასავლური ქვეყანა,მაგრამ რამდენად არის დავითისა და ილიას ,,საქართველოს'' ღირსეული მემკვიდრე თანამედროვე დასავლური საქართველო?!დასავლეთისკენ შეიძლება
მივისწრაფვოდეთ,მაგრამ საკუთარი ,,თავი''არ უნდა დავივიწყოთ და არც დიდი წინაპრების ,,ნაშრომ-ნაღვაწი''.

ავტორი: ია ანთაძე
07.12.2009 01:54
სოლომონ, ძვირფასო ადამიანო, მართლა გადასარევი რამ დაგვიტოვეთ! აი, ეს არის, რაც ახლა ჩვენ გვჭირდება. შევნატრი ამ ხალხს.

ავტორი: სოლომონი საიდან გვწერთ: თერნალი
07.12.2009 01:49
ძვირფასო მეგობრებო!

მინდა დაგემშვიდობოთ ამ ბრწყინვალე ვიდეოთი და გადმოგცეთ ის კარგი განწყობა, რაც მაქვს ამჟამად.

ღმერთმა იმედი და ხალისი არ მოგვიშალოს!

არ გამოტოვოთ. მაგარია! (მართლა)

http://www.youtube.com/watch?v=WkBepgH00GM

ავტორი: mako
07.12.2009 01:43
სრულიად ვეთანხმები ლაჩოს, ილიასა და ვაჟას შეფასებაში. ილია ჭავჭავაძე ლიბერალი იყო, იმ დროის ჭეშმარიტი ლიბერალი. ასეთები დღეს არ არიან. თუმცა ახალ დროში ერთი კაცს კი ვუწოდებდი ლიბერალს, ესაა მიხო ნანეიშვილი და კიდევ, აწ გარდაცვლილი, მერაბ მამარდაშვილი.
კარგი კითხვები შეირჩა, ძალიან კარგი. იმედი მაქვს, მაგ "ბურთივით მრგავალ" რესპუბლიკელს ვათქმევინებთ, რომ ლუარსაბობა ქართული პოლიტიკის ერთერთი ძირითადი და საუკეთესო მახასიათებელია, ფარულ ინტრიგებს და ბინძურ თამაშებს ისევ ლუარსაბობა სჯობს და ეს არის დღევანდელი პოლიტიკოსისტვის გადარჩენის ერთადერთი უცილობელი გზა:).
სოლომონ, მადლობა რჩევისთვის, მე უკვე ძმრიან წინდებზეც ვფიქრობდი. :)
გემშვიდობებით უკეთესი ხვალეს მოლოდინით.
In Response

ავტორი: ია ანთაძე
07.12.2009 01:44
ახლა მეც გეტყვით. ოდესღაც დავწერე სტატია "კლასიკა უკვდავია", სადაც "ვეფხისტყაოსნის" გმირებზე ვწერდი და მათ მხატვრულ სახეს რაღაც კუთხით პოლიტიკოსების მიერ გავლილ გზას ვუდარებდი. ვამბობდი, რომ ჟვანია ავთანდილივით რაციონალური და დასავლური პოლიტიკოსია, ხოლო დავით ბერძენიშვილი – ტარიელივით აღმოსავლური, სტატიკური, პატიოსანი და ირაციონალური. ჰოდა, ლუარსაბი ხომ ტარიელის გაშარჟებული სახეა? ასე მივედით წლების განმავლობაში რესპუბლიკელების ტარიელობიდან მათსავე ლუარსაბობამდე. სამწუხაროა.

ავტორი: თორნიკე საიდან გვწერთ: თბილისი
07.12.2009 01:39
ლაჩო,
არ მახსოვს,რომ არ მეპასუხოს.შეიძლება უბრალოდ გამომრჩა.მოკლედ
თუ ჩემი ,,უნებლიე'',,იგნორი''მაპატიეთ და გპირდებით აღარ განმეორდება.რაც შეეხება,,ჩაკეტილობას''.მე არ მიგულისხმია,რომ ჩვენ თავში უნდა ჩავიკეტოთ და ჩავიმალოთ,რასაც რა თქმა უნდა არ გულისხმობდა ილია და არც ვაჟა(ზოგადად სამოციანელები).,მაგრამ ჯერ საკუთარი უნდა დავაფასოთ და შემდეგ სხვისი.როცა შენი არ გიყვარს სხვისას როგორ შეიყვარებ?!საფუძველი სწორედ ის ეროვნულ-სარწმუნოებრივი იდეოლოგია უნდა იყოს,რომელზეც ჩვენი სახელმწიფოებრივობა უნდა აიგოს.დასავლურიც უნდა მივიღოთ და აღმოსავლურიც,მაგრამ ბრამად არცერთს არ უნდა მივენდოთ.ვაჟას კოსმოპოლიტიზმი ეწინააღმდეგება დღეს გაგებულ ,,კოსმოპოლიტიზმს'',რადგან ,,მსოფლიო მოქალაქეობა''არ ნიშნავს საკუთარი ეროვნული ფასეულობების უარყოფას.

ავტორი: aleqsandre საიდან გვწერთ: muxianidan
07.12.2009 01:35
წლები გარბიან გარბიან და ამ სირბილში სიტყვები დაუნდობლად უკანმოუხედავად ისეთი მშობლიური ხდება რომ დიაგნოზს სასოწარკვეთილებას შენვე სვამ და მერე სვამ!

ეგ არ შველის მაგრამ თუნდაც ერთი საღამოთი გარანტირებული გაქვს უგონო ძილი და თავში ისეთივე ტკივილით გაღვიძება როგორსაც გულით ატარებ...

წუთები ისევ იწყებენ მერე დღეები მიყვება მერე წლები და ადგილ ადგილ რაღაც რაღაც სურათები მეტად გამახსოვრდება რაღაც სიტყვები კიდევ უფრო მეტად გახსოვს ...

როცა იქნება რაღაც მიზეზით ამ მეტად დამხსოვრებული სურათებითა და სიტყვებით მოზაიკას დაალაგებ და ნახავ რომ უამრავ რამეს ჩაუვლია უშენოდ და ვეღარასოდეს გაიხსენებ შენ იქ რა გინონდა...დაახლოებით ისე შენს მიერ გადაღებულ ფოტოზე რომ ვეღარავის ცნობ და ამბავსაც რომ ვერ იხსენებ მაგრამ დანამდვილებით იცი რომ შენ გადაიღე ეგ ფოტო...

გინდა ერთი კარგი საქვეყნო საქმე გააკეთო ან მონაწილეობა მაინც მიიღო მასში და ბოლოდ შენი ერთადერთი საქვეყნო საქმე ქვეყნის მოსახლეობის გამრავლება და საკუთარი სიკვდილისკენ ჯიუტი სვლაააააა

და მხოლოდ ერთმა ნაბიჯმა შეიძლება მოუყაროს თავი ამ წარუმატებლობებს თავი ერთად და დამარცხებას შეგუებული გამარჯვებულ ადამიანად გაქციოს ეს ერთი ნაბიჯი იმედია

ან პირიქით ეს ყველაფერი ან პირიქით

პატივისცემით ალექსანდრე მუხიანიდან

ავტორი: კაპიტანი საიდან გვწერთ: სხვადასხვა
07.12.2009 01:27
იას
07.12.2009 00:48-ზე

კარგი კითხვებია, მაგრამ უნდა ავღნიშნო, რომ რადიოინტერვიუსთვის მოსახერხებლობის ფაქტორს უფრო ვითვალისწინებ ხოლმე (სხვა, თითქმის თანაბარი პირობებისას). ბოდიშს ვიხდი კოლეგებთან, თუ ვცდები (ან თუნდაც არა), მაგრამ მეჩვენება, რომ ზოგჯერ მხედველობიდან არის ხოლმე გამორჩენილი ეს ნიუანსი. არადა, კითხვს დასმა ინტერაქტივშიც არაა პრობლემა და იქ ნაკლები სელექცია სჭირდება. ჩემი კითხვის მაგალითზე ვიტყვი, რომ მანდ სასაუბრო მეტია, ამიტომ შევარჩიე ჩემი კითხვებიდან სხვა და არა ეგ-თუმცა ბლოგერთა არჩევანი კანონია!
In Response

ავტორი: ია ანთაძე
07.12.2009 01:30
დიახ, მეც მაინტერესებს ამომწურავი პასუხი თქვენს კითხვაზე, რადგან არ მახსოვდა ეგ დაპირება და თუ ჰაერში დარჩა ყველაფერი (ცხადია, რომ დარჩა), საინტერესოა, როგორ ახსნის, ან საერთოდ რა საჭირო იყო ასეთი ინიციატივა, თუ ასრულება არ ეწერა. კუთხეში მიმყენებელი კითხვაა.

ავტორი: Venmaphi საიდან გვწერთ: Philadelphia
07.12.2009 01:24
ილიას ხედვა? აგერ ბატონო
http://lib.ge/body_text.php?6802

პ.ს. ბევრს ალბათ გურამ საღარაძის სიტყვები ჰგონია:))))

ავტორი: irma
07.12.2009 01:23
ხოდა ბატონო სოლომონ შევძახოთ ხვალაც და ზეგაც:)


ავტორი: კაპიტანი საიდან გვწერთ: სხვადასხვა
07.12.2009 01:23
მაკო,
ვალში ვარ თქვენს წინაშე ინტერვიუების მომზადებაზე გაწეულ შრომასთან დაკავშირებითაც. იაზე აღარაფერს ვამბობ. მრცხვენია კიდევაც, რომ ვიგაცას ნაკლები სძინავს და მეტს მუშაობს. იქნებ როდესმე შევძლო უფრო ქმედითი დახმარება, ახლა კი უბრალოდ მადლობა :)

ავტორი: კაპიტანი საიდან გვწერთ: სხვადასხვა
07.12.2009 01:21
სოლომონს
07.12.2009 01:06 -ზე

როგორც ბუდა ამბობდა: სამყაროში მთავარი მოსწავლეა, თორემ ის თუ გამოჩნდა, მასწავლებელი აუცილებლად გამოჩნდებაო :)

ავტორი: ვლად(ი)
07.12.2009 01:14
აქა მშვიდობა!

ძალიან მეწყინა ბატონი შალვას გარდაცვალება...

თუ არ დავიგვიანე: კ10, ი17, ი19.

ავტორი: სოლომონი საიდან გვწერთ: თერნალი
07.12.2009 01:06
ირმა,
------

მოწაფეებმაც უნდა შევძახოთ! მააშ!

კარგი მასწავლებელი თითქმის იმდენადვეა დამოკიდებული მომთხოვნ მოსწავლეზე, როგორც - პირიქით! (სოლომონ თერნალელი)
კომენტარები: გვერდი გვერდების რაოდენობა 20

ყველაზე პოპულარული